中国道教论坛

 找回密码
 立即注册
查看: 672|回复: 5

道德实践与终极关怀

[复制链接]
发表于 2012-7-8 08:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
道家式的道德观与道教式的道德观是有区别的,它也不同于儒家的道德观。相关的,我们也不能完全分清楚道家式的道和道教式的道,因为道教也以老子为宗,道教对道的认识主要源自老子的道论。然而,道教在信仰的前提下,它的道德实践蕴藏着一定程度的宗教情操,故有所不同。  老子所讲的道,是道家学说的最高范畴。自老子开出此宏论后,道家思想对宇宙的根源和万物存在的依据有了议论资源,可以上下纵横演绎出各种各样的观点。著名学者张岱年认为:道家在先秦哲学居于主干地位,宋明理学也受到它的影响。且不用去做过多过深的考据与探究,只从道德心性问题和道家辩证思维方式看它在思想文化史上的影响,那种影响力确是实在而明显的。近代学者冯友兰论说道家时说:“这一种哲学,我们说它是‘极高明而不道中庸’。老庄思维方式的精彩处,是把天道展示出来以证人事,及其别具特色的天地人一体观。道家认为人伦的道德实践应效法自然,在“道法自然”的命题下,“无为而为”是道德实践的模式。无为的现实性,就是顺其自然而不刻意更改自然的变化,所以道的自我实现,或自然呈现就是德。从这个“自然无为”思想延伸的,就是对人为的道德行为做出批判,对社会制度及文化生活中的偏失与流弊做出评价,认为非自然的就是“妄”,不合道,也非德。取而代之,“上德不德”、“天地不仁”才是最高的道德形态。这一点基本可以说明道家的道德与世俗的道德之不同。
  儒家也就天地万物而言“生生”与“变易”,谓之天道,《系辞传》之“天地之大德曰生”也近乎这个意思。孔子说:“天何言哉,四时行焉,百物生焉……”〖见论语-阳贷〗,可通老子的“无为而无不为”之说,也可通庄子的“无为为之之谓天,无言言之之谓德”,也是一种形而上的说法,儒家就以此天道来推出人和物之德性。儒家的“天人合德”与道家的“天人合一”都要说明的是一种道德主体的呈现。但儒家以“仁”为道德,也以“仁”为本体,且这个本体是在实有层上讲,如果从作用层上讲,就基本等同于老子的本体论。老子的本体论观点,被许多学者称为中国哲学史上的最大贡献。
  道教在道德问题上的醒觉性比道家显然更大,对社会的承担也表现得更加积极。道的形而上形态得到具体化,现实人生中政治伦理观、人生观等都比较清晰。道教对现世的珍惜、对生命的热爱、对人伦的关怀,对自然的尊重,都处处流露出积极而进取的人生态度。早期道教经典《太平经》提倡“重生”、“贵生”思想,继承《周易》“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,创造了“承负说”(这里需要说明的是“因果报应”“地狱轮回”是佛家说法,绝非道教思想),高度表扬行善积德的道德行为。道教强调的是天地人三合,南朝陆修静结合“道”“德”“仁”三者提出“三合成德”,也是大有深意的。
  现代学者卿希泰说:“儒家的伦理纲常,主要是靠政权的力量来贯彻的,而道教的伦理道德,则主要是靠神灵的威力来贯彻的,因而对一般老百姓来说,在心理上所起的作用更大。”可见道教的道德力量在人伦之中的重要。“性”与“命”本来即禀赋天道自然的正气,具纯正的道德指向。诚然,天道自然的呈现,就是德性之表现,老子曾经批判世俗意义的道德为非道德,只有道法自然所呈现的才是道家所说的道德,道教则把自然与道德的关系用“气”观念来阐述。在道教的神仙信仰中,道德不全、不善、不积是无法实现“安身立命、与道合真”的终极关怀的,而修炼的过程与结果中都必隐藏世俗意义上道德内容。


  本文内容主要来自袁康就著《内丹道德观研究》一书中的相关章节并做了适当发挥与个人演绎。今后本人将以〖道德观〗为理论线索,以“终极关怀”和“道德实践”为切入点,对中国传统文化中道德现象和问题进行系统梳理和厘清。

评分

参与人数 1道元 +567 收起 理由
延熹道人 + 567 弘道精华

查看全部评分

回复

使用道具 举报

发表于 2012-7-8 08:55 | 显示全部楼层
                                       冯友兰(国学家)道语

    老庄思维方式的精彩处,是把天道展示出来以证人事,及其别具特色的天地人一体观。

     冯友兰先生此语很是经典。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2012-7-8 12:16 | 显示全部楼层
感谢总编鼓励!
回复

使用道具 举报

发表于 2018-7-1 05:30 | 显示全部楼层
好帖
回复

使用道具 举报

发表于 2018-7-1 10:26 来自手机 | 显示全部楼层
三仙道人 发表于 2018-7-1 05:30
好帖

道演绎成三了,人事,军事,国家,各行各业都涵盖了。无为不是不为,是顺道而为,顺水推舟,为而不为,顺自然而为。

评分

参与人数 1道元 +60 收起 理由
三仙道人 + 60 鼓励多发

查看全部评分

回复

使用道具 举报

发表于 2018-7-1 14:31 | 显示全部楼层
一江春水 发表于 2018-7-1 10:26
道演绎成三了,人事,军事,国家,各行各业都涵盖了。无为不是不为,是顺道而为,顺水推舟,为而不为,顺 ...

道友说的好
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

手机版|中国道教论坛 ( 豫ICP备05017874号-2豫周公网安备41160002120050 )

GMT+8, 2018-7-23 04:16 , Processed in 0.328125 second(s), 13 queries , Wincache On.

Powered by Discuz! X3.1 Licensed

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表